니르바나 행복론

●선한 행복의 실현방안  3

-선한 뜻의 결정 1

●[3] 선한 뜻의 결정

자신의 삶에 대한  

검토 반성을 통해 

기본적으로 

자신의 삶을 선한 방향으로 

돌릴 수 있다. 

그런데 

이런 기본 상태에서 

많은 선 가운데 

자신이 가장 실현하기를 원하는 

최고의 상태를 

하나 정해 가져야 한다. 

이를 여기서 

자신의 ‘선한 중심 희망’으로 

부르기로 하자. 

●[3-2] 선한 중심희망을 

정하는 데 사용하는 희망들 

선한 중심희망을 

정하는 요소가 될 희망들을 

살펴보자. 

그것은 

사실은 보통의 사람들이 

일반적으로 갖는 

다양한 희망들이다. 

단지 

여기서 말하는 선한 중심희망이란 

그 희망들에서 

조금 내용이 더해지거나 빠져 

그 내용이 

선한 내용으로 바뀐 것을 

의미한다. 

예를 들어 

보통의 사람은 건강하기를 바라고, 

많은 시간 장수해 살기를 원하고, 

쾌락과 즐거움을 갖기를 원하고, 

지혜와 지식을 갖기를 원하고, 

아름다워지기를 원하고, 

높은 인격을 갖기를 원하고, 

수익이 많은 직업을 갖기를 원하고, 

많은 물질적 부를 얻어 

풍요롭게 살기 원하고, 

높은 명예와 인기를 얻기 원하고, 

좋은 인간관계를 형성하는 한편 

다른 이로부터 존경과 인정을 

받기 원하고, 

또 자신이 사랑하는 이로부터 

사랑받기를 원하고, 

또 성년이 되면 

사랑하는 이와 결혼하여 

가정을 이루고 

자신의 자손을 얻기를 바라고, 

또 자신의 뜻을 이룰 권력을 

얻기를 원하고, 

또 구속을 당하지 않고 

자유를 누리기 원하며, 

기타 희망은 

무한히 확대하여 

다른 생명, 

사회 일반, 

자연 일반에 대해서도 

무한한 희망들을 갖게 된다. 

예를 들어 

다른 이가 행복해지기를 원하고, 

사회가 

이상적인 사회가 되기를 원하고, 

자연에 대해 

자신이 희망하는 상태의 모습이 

되기를 바라는 것 등과 같다. 

사실 대강 살펴보았지만 

그 구체적인 모습은 

이루 나열할 수 없을 만큼 

다양하다. 

그런데 깊이 생각해보면, 

이 내용이 

그 자체로서 

선한 희망이라고 할 수 없다. 

오히려 보통의 경우는 

단순한 개인의 

탐욕에 지나지 않는 경우가 많다. 

여기서 말하는 

선한 중심희망은 

이런 희망을 기본요소로 하되 

그 구체적 내용이 

약간씩 더해지고 빠져서 

다른 모든 생명을 

선하고 행복하게 만드는 데 

도움 되는 

선한 희망이 된 경우를 말한다. 

예를 들어 

단순히 부자가 된다는 희망은

하나의 탐욕에 

지나지 않을 수 있다. 

그러나 많은 부를 이뤄 

그 돈으로 

큰 병원과 도서관과 학교를 지어 

모든 병든 이를 치료하고 

치료한 다음에는 

정신적으로 선하고 건강한 상태를 

만들 수 있는 

도서관과 학교를 

운영하겠다는 희망은 

서로 비슷하지만 

약간 성격이 다름을 

쉽게 알 수 있다. 

여기서 말하는 선한 중심희망이란, 

무수히 많은 다양한 희망 

그리고 다양한 선한 희망 가운데 

자신의 삶을 관통시킬 

가장 핵심적인 선한 희망을 

말한다. 

그래서 이런 중심희망은 

앞으로 

자신이 주로 추구해나갈 방향을 

가리켜 주는 역할을 한다. 

따라서 

반드시 현실에서 실현가능성을 

염두에 두고 설정할 필요는 없다. 

왜냐 하면 

방향만을 가리켜주면 

되기 때문이다.  

따라서 단지 자신이 

가장 실현하기를 원하는 

가장 이상적인 상태를 

정하면 된다. 

이 내용은 

각 개인마다 다 다를 수 있다. 

어떤 이는 질병이 전혀 없는 상태, 

어떤 이는 가난이 전혀 없는 상태, 

어떤 이는 전쟁이 전혀 없는 상태 

이런 식으로 

보다 중요하게 여기는 내용이 

조금씩 다르기 때문이다.  

●선한 행복의 실현방안  3

-선한 뜻의 결정 2

그런데 

왜 이런 선한 중심 희망을 

정해야 하는가를 생각해보자. 

우선 희망은 

삶에서 매우 중요한 역할을 한다. 

어떤 이가 어떤 한 희망을 가지면 

그 희망을 중심으로 

세상을 보고 해석하게 된다. 

예를 들어 

몸이 아파 병원을 찾는 사람과 

배가 고파 식당을 찾는 사람이 

있다고 하자. 

이들은 동일한 상황에 있더라도 

각기 인식하고 

중요시하는 내용이 달라진다. 

각기 

자신의 희망과 

가장 관련되는 내용을 

찾고 

나머지는 무시한다. 

예를 들어 

병원을 찾는 사람은 

거리를 걸으며 

병원 간판을 찾으며 다닌다. 

또 식당을 찾는 사람은 

음식점 간판을 찾으며 

다니게 된다. 

그리고 얻는 모든 정보를 

자신의 희망과 관련해 

해석하게 된다. 

그러면서 

자신의 희망을 실현할 방안을 

찾아 나가게 된다. 

그리고 희망이 다름으로 인해 

그들이 

이후 찾아가고 

만나게 되는 상황도 

또 달라진다. 

그리고 

이런 서로 다른 희망과 노력이 

결국 각 개인의 삶의 모습을 

바꾸게 된다. 

따라서 자신이 늘 그리는 희망은 

자신에게 

매우 중요한 의미를 갖는다. 

한편 

사람들이 

그 때 그 때 갖는 희망은 

무한히 다양하다. 

또 한 개인이 

현실에서 만나게 되는 일, 

해야 할 일도 수없이 다양하다. 

때문에 

자신의 중심 방향을 정하지 못하면, 

그 때 그 때 갖는 희망과 

상황에 따라 

이리 휩쓸리고 저리 휩쓸리면서 

살아가게 된다. 

따라서 

자신의 삶에서 

핵심을 이루는 내용을 

정할 필요가 있는 것이다. 

한편 희망이 무한함에 따라 

선한 일도 무한하다. 

선한 일은 바로 이 일뿐이라고 

특정하여 정할 도리는 없다. 

그런데 

선한 일을 하고자 한다고 하여 

모든 선한 일을 다 할 수는 없다. 

예를 들어 병자도 돕고 

가난한 이도 돕고 

교육도 시키고 

이런 식으로 

한 사람이 모든 일을 할 수는 없다. 

그래서 선한 일을 하려 할 때도 

자신이 중점을 두는 일을 

선택하고 

그에 집중할 필요가 있다. 

이런 이유로 

자신이 삶에서 

가장 중점을 두고 추구할 

선한 희망을 정해야 한다. 

●선한 행복의 실현방안  3

-선한 뜻의 결정 3

●[3-2] 자신의 선한 중심희망을 

결정하는 방안 

다음에서는 

자신의 선한 중심희망을 정하는 

방안을 살펴본다. 

사실  

한 개인이 이루고자 하는 

희망의 종류는 너무 많다. 

그래서 오히려 

이것이 자신의 선한 중심희망을 

선택하고 결정하는 데 

방해가 될 수 있다. 

여기서는 

수많은 희망 가운데 

자신이 중심적으로 추구할 

선한 중심 희망을 정하는 방안에 

대해서 살펴보기로 한다. 

우선 자신이 

가장 소중하게 생각하는 희망이 

무엇인가를 

다음 방법으로 스스로 살펴본다. 

이제 

자신의 삶이 

3년 또는 3개월 밖에 

남지 않았다고 가정해보자. 

그리고 그런 경우, 

자신이 죽기 전에 

마지막으로 

가장 하고 싶은 일이 무엇인가를 

생각해보자. 

그래서 비록 죽기 전에 

다 실현하지 못하더라도 

단지 그것을 해보았다는 것만으로 

후회하지 않을 일이 

무엇인가를 찾아보자. 

또는  

지금껏 자신이 해온 일 가운데 

가장 자신 있게 할 수 있다고 

생각하는 것들이 

무엇인지를 생각해보자. 

또는 

지금껏 열심히 잘 해온 일이 있다면 

그것이 무엇인가를 생각해보자. 

이들은 당장은 

그 내용이 선하지 않더라도 

관계없다. 

단지 자신이 하고 싶고 

또 잘 할 수 있는 일을 

찾아내는 것이 

일단 필요하다. 

그래서 

우선 앞에서 

가장 하고 싶은 일을 

하나 선택한다. 

그 다음 

이 내용을 기초로 

자신의 선한 중심 희망을 

다음과 같이 만들면 된다. 

자신은 

그 일을 이제 가장 잘 하기로

마음먹는다. 

그리고 궁극적으로 

이를 통해 

자신도 최상의 상태를 이루고 

또 한편 다른 모든 생명도 

모두 자신처럼 최상의 상태로

만들겠다는 목표를 갖는다. 

결국 

‘모든 생명의 

최상의 상태의 실현을 위해’ 

자신이 그 일을 

가장 잘 하겠다고 

마음을 갖는 것이다. 

그 다음 

이런 최종 목표에 어울릴 수 있도록 

자신의 원래 희망에서 

더할 것은 더하고 

뺄 것은 빼서 

그 내용을 

선하게 만들면 된다.  

이상이 

많은 선한 일 가운데 

자신이 추구할 

‘선한 중심적 희망’을 

만드는 방안이다. 

일반적인 선과 

자신의 희망을 결합하는 것이 

핵심이다. 

●선한 행복의 실현방안  3

-선한 뜻의 결정 4

어떤 중심 희망이 

잘 찾아지지 않으면, 

다음 방안으로 찾아낼 수도 있다. 

우선 자신의 개인적인 욕심을 

모두 채울만한 

돈 액수를 정한다. 

이제 그 액수를 채우고 

다시 그 100 배가 되는 액수가 

갑자기 생겼다고 상상한다. 

이제 그렇게 생긴 액수로 

더 이상 개인적인 욕심을 위해 

사용할 수는 없다고 하자. 

이 때 그 액수로는 

남을 위해서 

무엇을 가장 하고 싶은가를 

생각해보자. 

조건은 그 돈으로 

가능하면 

가장 많은 이를 위해 

가장 오래 좋은 효과를 

만들어낼 일이 

무엇인가를 찾아보는 것이다. 

이상의 방안은 

자신의 선한 중심희망을 

찾아내는 방안이다. 

이렇게 

자신의 선한 중심 희망을 정하면, 

자신의 기존의 희망, 

적성, 

능력, 

직업과 깊은 관련을 갖게 된다. 

그렇게 되면 

그것은 선하면서 

또 자신이 즐겨하고 

잘 할 가능성이 높게 된다. 

그리고 이런 중심희망으로 

자신의 삶을 

최상의 방향으로 

향하게 만들게 된다. 

선한 중심희망은 

하나의 이상적 꿈이다. 

그리고 이 방향에 

조금 가깝게 

현실의 삶을 바꾸어 나가는 것이 

현실에서 할 일이다. 

그런데 

자신의 삶을 

선한 방향으로 만든다고 

종전의 일을 모두 버리고 

반드시 새로 낯선 일을 

시작할 필요는 없다. 

또 현실에서 

대부분 그렇게 할 수도 없다. 

왜냐 하면 

대부분 

자신의 생계를 위한 일을 갖고 있다. 

또 누구나 당장은 

생계를 해결할 필요가 있다. 

그리고 대부분 

생계문제 해결에 매여 있고 

여기에서 자유롭지 못하다. 

그래서 

대부분 이런 일을 당장 그만 두고 

어떤 선한 활동 

예를 들어 봉사활동 같은 것을 

갑자기 시작하기는 어렵다. 

이런 상황에서 

선한 행복을 향해 가기 위해서는 

다음과 같이 하면 된다. 

우선 생계를 위한 일은 

하기 싫지만 

어쩔 수 없어서 하는 일인 

경우가 많다.

그런데 선한 행복을 

향해 가기 위해서는 

우선 이런 일부터 

당장 선한 형식으로 

바꾸는 것이 필요하다. 

예를 들어 

생계를 위해 하는 일부터 

‘온 생명의 

최상상태의 실현을 위해’ 

가장 잘하겠다고 

생각하는 것이다. 

한편 이 일 외에 

다시 추가로 

정말 하고 싶은 

자신의 선한 중심희망을 

하나 찾아내면 된다. 

물론 이런 이상적인 

선한 중심희망은 

현재 생계를 위해 하는 일과 

같은 성격일 수도 있고 

다를 수도 있다. 

그러나 어느 경우나 

다음 방식으로 

이 둘을 함께 

실현해 나갈 수 있다. 

우선 앞에서 

제시한 방식으로 

자신의 선한 중심희망을 만든다. 

이 경우 

이런 선한 중심 희망은 

당장은 실현할 수 없고, 

자신의 생계문제나 

개인적 희망이 모두 충족되면 

그 이후에나 할 수 있다고 

생각되기 쉽다. 

그러나 

그런 이상적인 내용이 

정말 엄청난 돈이 생기거나, 

생계문제가 완전 해결되고 

개인적 욕심을 다 채운 후에만 

비로소 할 수 있다고 하자. 

그렇다면, 

사실 그런 일을 

자신이 살아서 할 가능성은 

거의 없다. 

그런 경우 

자신은 결국 

단지 생존만을 집착하며 

살아가게 될 뿐이다. 

그렇다면 

자신은 가치 있는 것을 

하나도 이루지 못한 

비참한 삶을 살기 쉽다. 

사실 대부분 

선한 꿈을 가져도 

끝내 실현해보지 못하는 것은 

위 이유 때문이다. 

당장의 생계문제와 

당면한 욕심들에 매여 

헤어 나오지 못하기 때문이다. 

그것을 피하려면 

다음과 같이 생각을 바꿔야 한다. 

우선 

당장의 생계를 위한 

직업 활동을 계속한다. 

그래서 수익이 생긴다면, 

그 가운데 우선 

자신과 가족의 생계를 위해 

필수적인 부분을 뺀다. 

그리고 다시 일부는 

병이나 사고 재난 등 

만약의 사태를 위해 저축한다. 

그 다음 나머지는 

위와 같은 선한 이상을 향해 

당장 사용하겠다고 마음먹는다. 

물론 생계를 위한 

직업 활동과 

선한 중심희망이 같은 성격이라면,

같은 성격의 일을 

단지 범위만 위와 같이 나눠 

행할 수 있다. 

예를 들어 자신이 의사라면, 

자신의 생계를 위한 진료활동과 

봉사를 위한 진료활동을 

나눌 수 있다. 

생계활동을 모두 포기하고 

오직 선만을 실천하는 것은 

성인의 가장 이상적인 삶의 모습에 

가깝다. 

그러나 대부분의 경우 

실천할 수 없는 내용이 된다. 

그러나 위와 같은 정도는 

대부분이 마음을 갖는다면 

할 수 있는 내용이 된다. 

또 이렇게 하면 

현재 자신의 능력과 수익이 

아무리 적어도, 

이상적인 방향을 향해 

가까워질 수 있는 무언가는 

항상 찾아낼 수 있다. 

그리고 그것은 당장 할 수 있다. 

예를 들어 

자신의 선한 이상이 

큰 복지사업을 하는 것이라면, 

이제 자신의 적은 돈으로 

그 사업에 필요한 벽돌 몇 장은 

살 수 있다. 

그래서 그런 작은 일부터 

그것을 먼 미래로 미루지 않고 

당장 하는 것이다. 

아니면 그 액수를 

이미 그런 사업을 하는 

다른 이에게 

아낌없이 기부하여 

자신의 뜻을 

대신 실현시킬 수도 있다. 

또 한 달에 몇 시간을 할애하여 

당장 그런 활동에 

참여해볼 수도 있다. 

이렇게 함으로써 

멀게만 느껴지는 

선한 이상에 

자신이 곧바로 다가설 수 있다.  

이제 가정하여 

자신이 그 작은 노력을 

지금부터 시작하여 

쉼 없이 무한히 한다고 하자. 

그러면 

아무리 그 이상(理想)이 

당장은 실현불가능하게 보여도 

언젠가는 완성된 모습을 

볼 수 있을 것이다. 

왜냐 하면 

그런 노력을 무한히 계속하면 

인과관계상 

반드시 그 이상의 실현을 

얻게 할 것이기 때문이다. 

따라서 이런 사실을 믿는다면 

지금 행하는 작은 노력 하나는 

곧 그 이상의 실현과 

동일시할 수 있게 된다. 

그래서 

자신이 지금 작은 노력을 하고 

그런 믿음을 가지면 

그 이상 전부를 

실현해 얻는 성취감을 

당장 얻을 수 있게 된다. 

이것이 

지금 당장 할 수 있는 

작은 노력을 하는 것과 

이를 마냥 미래로만 

미루는 것의 

차이다. 

물론 누군가는 

이런 노력을 

자신이 무한히 할 수 있는가, 

또 그래서 

과연 뜻을 이룰 수 있을 것인가를 

문제 삼고 의문을 가질 수 있다. 

그러나 자신이 아니면 

또 다른 남이 이어서 하고, 

또 이들 노력이 무한히 쌓이면 

뜻은 정말 이뤄질 수 있다. 

그리고 보다 중요한 점은 다음이다. 

전혀 안하는 것과 달리 

조금이라도 하면 

자신이 조금이라도 

이상에 가까워지는 것이다. 

그래서 이 둘은 

서로 전혀 다른 의미를 

갖는 것이다. 

●선한 행복의 실현방안  3

-선한 뜻의 결정 5

이제 예를 들어 살펴보자. 

한 예를 들어 

자신이 평소에 

운전기사생활을 하며 

살았다고 하자. 

이 경우 

선한 행복을 향한다고 

생계수단인 운전을 그만 두고 

갑자기 병자를 돕는 활동을 

새로 시작하는 것을 

반드시 의미하지는 않는다. 

단지 전과 동일한 

일을 동일한 방식으로 한다. 

다만 우선 마음에서 

그 일에 대한 의식을 바꾼다. 

즉 지금껏 

나 자신과 내 가족의 생계를 위한 

운전에서 

이제 온 생명을 위해 

운전을 한다고 생각하는 것이다. 

그래서 

그런 목적으로 

이 운전을

자신이 가장 잘 하겠다고 

의식을 바꾸는 것이다. 

또 한편 

이를 통해 실현하고자 하는

궁극적인 최상의 상태를 

정하는 것이 필요하다. 

그리고 자신의 얻는 

그런 최상의 상태를 

다른 모든 생명에게도 

골고루 나눠 주겠다고 

마음을 먹는다. 

예를 들어 

그 운전기사는 

최종적으로 

모든 생명의 

최상의 상태의 실현을 위해 

모든 이가 원하는 곳에 

원하는 시점에 

정확히 도달할 수 있는 

교통시스템을 만들겠다는 

이상을 가질 수 있다. 

그리고 

이런 이상을 품고 

자신이 현재 하는 일을 

더 충실하게 하는 것이다. 

만일 운전과는 

다른 꿈을 갖고 있다면 

또 그것으로 

자신의 선한 중심희망을 

만들 수도 있다. 

그리고 

이런 이상은 

자신의 여유시간에 

자신이 하게 되는 상상과 

놀이를 바꾸게 만든다. 

상상이지만, 

어떻게 하면 

자신의 이상에 

좀 더 가까워질까 하는 생각을 하며 

지낼 수 있다. 

또 그에 가까이 다가설 

작은 무언가를 

지금 찾아 볼 수 있다.  

그리고 아주 작으나마, 

그 이상의 작은 부분들을 

이뤄가며 

자신의 선한 중심희망에 

가까워져갈 수 있다. 

이런 점이 

종전의 삶과의 차이라면 

차이다. 

●선한 행복의 실현방안  3

-선한 뜻의 결정 6

한편 만일 기존의 일이나 

희망이 악하다고 하자. 

그래서 

그것을 앞의 방식으로 

도저히 선한 형태로 

바꿀 수 없다고 하자. 

그렇다면 계속 미련을 두고 

그것에 끌려 다녀서는 안 된다. 

그것을 과감히 끊어내 

새로 선한 희망을 만들어야 한다. 

예를 들어 

도마뱀은 꼬리가 잡히면 

자신이 살기 위해 

꼬리를 끊어낸다. 

도마뱀도 그것을 끊지 못하면, 

자신 모두가 

잡혀 죽게 됨을 알기 때문이다. 

마찬가지로 

자신도 악에서 벗어나 

선한 희망으로 향하지 않으면 

자신 모두가 끝내 

지옥과 같은 불쾌와 고통을 

겪어야만 한다. 

따라서 

선한 행복을 얻기 위해서는 

극단적인 경우 

자신의 신체 일부마저도 

잘라내겠다는 희생을 

각오해야 마땅하다. 

예를 들어 

지금껏 자신이 

어떤 범죄행위를 해왔다고 하자. 

이제 위 조건을 충족하려면, 

다른 이를 괴롭히는 범죄행위를 

마냥 계속할 수는 없다. 

만일 

어떤 범죄조직의 협박에 시달린다면 

어떤 희생을 치르고라도 

거기에서 벗어 나와야 한다. 

그 다음 

지금까지 해온 범죄행위를 기초로 

이를 선하게 

사용할 수는 없는가부터 

찾아봐야 한다. 

예를 들어 

다른 사람들의  범죄행위를 

예방하는 일도 

생각해볼 수 있다. 

만일 끝내 잘 찾아지지 않으면 

자신이 하기 쉬운 

새로운 선한 일을 

찾아야 한다. 

이처럼 

자신의 삶을 선한 형태로 

바꾸도록 

노력해야 한다. 

●선한 행복의 실현방안  3

-선한 뜻의 결정 7

한편 

이렇게 선한 중심희망을 통해 살면 

종전과 그 일의 차원이 

질적으로 달라진다. 

예를 들어 

누군가 장사를 한다고 하자. 

선한 희망을 갖는다고 

하는 일이 종전과 

크게 다르지는 않다. 

그러나 

종전에 그 일은 

자신과 

가족의 행복한 생존만을 위한 

일이었다. 

그러나 

지금은 

모든 생명의 최고상태의 실현을 

위한 일로 바뀌는 것이다. 

그리고 이 목표가 

극한적으로 성공하면 

선한 행복을 

실현하게 되는 것이다.  

사실 

자신 및 자신의 가족의 생계만을 

위하는 삶은 비참하다. 

또한 그 목표가 

극한적으로 성공하면 

악마에 가까워지게 된다. 

모든 악마도 

자신 및 가족의 행복만은 

극대로 원한다. 

예를 들어 

현실에서 어떤 범죄인도 

자신 및 가족의 행복은 원한다. 

그리고 사실 악마가 

악을 행하는 이유도 

바로 그것이다. 

따라서 

자신 및 가족만을 위한다는 마음은 

사실은 자신이 비난하는 악마에, 

자신이 가까워지려는 마음임을 

주의해야 한다. 

어머니가 

자식을 위하는 마음도 

마찬가지다. 

어떻게 보면 

이는 자신만을 위하는 이기심에서 

벗어난 숭고한 마음의 하나로 

볼 수 있다. 

그러나 

어머니가 자기 자식‘만’을 위할 때 

많은 어머니가 

그로 인해 악에 빠지게 된다. 

그리고 그로 인해 

끝내 사랑하는 자식마저도 

악에 빠뜨리게 만든다. 

예를 들어 

수단 방법을 가리지 않고 

자신과 자식이 원하는 것을 

차지하려는 욕심 때문에 

많은 악을 행하게 되는 것이다. 

따라서 

자신과 가족도 

모두 온 생명의 최상을 위해 

최선을 다하게 만드는 것만이 

진정한 선이며 

또한 진정 가족을 사랑하는 길임을 

명심해야 한다. 

한편 

일의 성격이 

최종적으로 향하는 목표에 따라 

달라진다는 것은 매우 중요하다. 

어떤 이가 

남을 돕는 일을 한다고 하자. 

그러나 사실은 

그가 명예나 돈을 얻기 위해 

그 일을 한다고 하자. 

이 경우 

최종 목표는 명예나 돈이고 

단지 그를 얻기 위한 수단이 

봉사활동인 것뿐이다. 

이는 돈을 얻기 위해 

더러운 일을 하는 경우와 

사실은 그 성격이 다르지 않다. 

반대로 

남이 하찮고 더럽게 여기는 일을 

한다고 하자. 

그러나 

그것이 온 생명의 

최고상태의 실현을 위해 

하는 일이라고 하자. 

이 경우 

그는 사실 성인에 가까운 삶을 

사는 것이다. 

그리고 

이처럼 자신의 목표에 

온 생명의 

최고상태의 실현을 위해서 

자신의 일을 가장 잘하겠다는 

명제 하나를 

넣고 안 넣고는 

자신의 삶의 성격을 

질적으로 바꾸게 만든다. 

그리고 

이런 활동에 

자신이 추구할 

이념적 최상의 상태인

‘선한 중심희망’을 정하는 일은 

매우 중요하다. 

[OUTPUT]-FROMㅡ o:/G/G/book/SeonHyeonJiBog_v19_unicode.txt